Câu Chuyện Đầu Năm: Về Một Tên Gọi
Tôn Nữ Hoàng Hoa
Con người thường khác nhau về ý niệm, để đưa đến những cuộc tranh luận trong đời. Sự
khác nhau giữa hai ý niệm thênh thang ấy, thường chứa nhiều nghĩa,
nghĩa thì tùy theo trình độ hiểu biết mà khác nhau. Cái khác nhau về
nghĩa là do kinh nghiệm, sự quan sát, sự tiếp nhận mà ra. Chính những
cái biết khác nhau đó đã đưa con người vào những cuộc tranh chấp phiền
não.
Giữa
chốn nhân gian ưu phiền áo não này có người thấy sự việc là thường có
người thấy sự việc là đoạn. Cũng có người thấy sự việc là có hay có
người thấy sự việc là không. Có phải chính vì những cái "thấy" đi từ
thân ý niệm đó mà cuộc đời trở nên thường thường, đoạn đoạn, có có,
không không
Cái
thấy từ ý, niệm, thường thường, đoạn đoạn, có có, không không đó mà con
người luân lưu trong bể sầu ải. Đôi khi tự an ủi mình họ đi đến kết
luận tại đó là duyên
Chữ
duyên đơn thuần là một biểu hiện tự nhiên, là một yếu tố cá nhân để thu
hút sự quan tâm của người khác. Mỗi một cá nhân thể hiện cái duyên khác
nhau và sự cảm nhận về cái duyên của mỗi một cá nhân cũng khác nhau. Vì
thế có cùng một nét duyên nhưng lại được cảm nhận của người này mà
không cảm nhận với người khác
Chính cái cảm nhận đó mà theo giáo lý nhà Phật gọi là "Nhân Duyên"
Nhưng trên giáo lý nhà Phật khi nói đến Nhân Duyên thì phải nói về Quả Báo mà chúng sanh thừơng gọi là Nhân Quả
Theo đó mọi sự việc trong đời trên vạn sự ,vạn vật đều do nhân duyên mà ra
Nếu
nói về Nhân Duyên của nhà Phật thì vô cùng bao la mà khả năng hiểu biết
của cá nhân chúng tôi vô cùng hạn hẹp . Hơn nữa, đối diện với một giáo
lý có tính chất siêu việt bao gồm vũ trụ nhân sinh quan đó, tôi tiếp
nhận chữ nhân duyên của nhà Phật như những cảm xúc hỉ nộ ái ố trong lòng
qua tương quan giữa người và người
Nếu
sự việc đem đến cho tôi nhiều sự bất ý buồn phiền tôi cho đó là ác
duyên. Còn cảm xúc cho tôi sự hiền hòa thư thái trong lối suy tư , có
một niềm hân hoan thích thú thì tôi gọi là thiện duyên.
Chính
sự suy tư đó là một dòng diễn tiến đi từ một số định lý qua từng giai
đoạn, từng đoạn đường không phải là con đường cong queo mà là một lối đi
thẳng để từ đó đi đến một hệ quả .
Đơn
thuần nhân duyên quả báo là vậy mà con ngừơi đi từ đoạn đường thích thú
để khởi duyên rồi khi sự yêu thương sự thích thú trãi qua đoạn đường
suy tư gập ghềnh cuối cùng lần mò về một khoảng cách không trọn vẹn để
sinh ra cái quả không còn sư thích thú mê say thì duyên đi vào con đừơng
tận diệt gọi là duyên diệt.
Đối
với tôi nôm na nhân duyên là nguyên do đưa đến sự đối đãi, nương tựa
nhau . Đó là cảm nhận của tôi, một cảm nhận qua chữ duyên hôm nay mà tôi
thấy người đời thường hay vịn vào đó để làm lý do cho những công việc
thiếu suy nghĩ của mình hay vì quyền lợi cá nhân để khi nhận lãnh hậu
quả không tốt đẹp thì lại đổ tội vì duyên .
Nhưng
có một cái " duyên" mà không biết nằm trong phần nào của Thập Nhị Nhân
Duyên hay 4 phần nhân duyên trong kinh Trường A Hàm
Ngày
còn rất nhỏ khi tôi học lớp Tư tại Trường Xơ Tam Tòa Thành phố Đồng
Hới. (Giáo phận Tam Tòa hiện nay đang bị bọn Việt Gian Cộng Sản chiếm
đất dành nhà thờ đã đưa đến cho giáo phận Tam Tòa nhiều khổ nạn)
Tôi nhớ vào năm đó trong giáo phận Tam Tòa có một người con gái tên Uyên chết vào lúc 18 tuổi. Cô
Uyên là con của ông Vỵ và là một người con gái rất đẹp. Nếu tôi nhớ
không lầm, nhà của cô ở về phía tay trái của nhà thờ Tam Tòa vào khoảng
thập niên 50
Chiều
hôm đó cha Trung dẫn tôi đi thăm tang quyến ông Vỵ. Nhìn xác cô Uyên
nằm trên bàn dài quá xinh đẹp. Đẹp như thiên thần Tôi mang hình ảnh cái
chết của cô Uyên vào ký ức trên sưốt hành trình thể hiện của cuộc đời
tôi. Tôi nhắc nhủ tôi rằng sau này lập gia đình có con sẽ không đặt tên con gái là Uyên
Năm
1968 đứa con gái thứ hai của tôi chào đời. Cô em chồng của tôi xin đặt
tên cho cháu gái Thời gian đó ca sĩ Uyên Phương rất nỗi tiếng Vì thế cô
em chồng tôi đặt tên cho cháu là Uyên Phương: Trần Gia Uyên Phương. Nghe
tên con gái mình có chữ Uyên, tôi lo sợ nói với chồng tôi. Vì sợ buồn lòng em gái, chồng tôi bảo tôi chữ Uyên chỉ là chữ lót thôi, lo sợ cái gì.
Cuộc đời chúng tôi trôi chung với vận mệnh nước nhà. Qua
Mỹ con tôi có tên là Uyên Tran. Tôi lại lo sợ cho tên gọi của Uyên
nhưng rồi sau đó nhà trường lại gọi con tôi là Winnie Tran và tên Uyen
thì chỉ ở trong giấy tờ
Nỗi
lo lắng của tôi cũng trôi xuôi với thời gian. Hình ảnh bất hạnh của
người con gái tên Uyên ở khu Tam Tòa Đồng Hới cũng mờ xa và chỉ thấp
thoáng bên tôi mỗi lần ký ức dạt dào trôi về dĩ vãng.
Năm
1997 em trai chồng tôi sinh một cháu gái được mẹ đặt tên là Tố Uyên .
Mẹ của Tố Uyên là Tố Liên thì tên Tố Uyên là một chọn lựa rất hợp
Cũng như tên của con gái tôi, Tố Uyên đến trường cũng có tên gọi là Winnie Tran
Tố
Uyên rất xinh đẹp và có tài ca hát. Từ tuổi 13 Tố uyên đã lên sân khấu
trường trình diễn. Giọng ca của Tố Uyên cho tôi sự liên tưởng đến một
Phạm Quỳnh Anh ở Bỉ . Cho nên mỗi lần đến nhà bố mẹ của Tố Uyên tôi
thường yêu cầu Tố Uyên hát
Sau
này tôi yêu cầu Tố Uyên ca bài Hello Vietnam mà Phạm Quỳnh Anh đã trình
bày và đã hơn một lần làm hằng triệu con tim người Việt lưu vong trên
khắp thế giới ngậm ngùi về thân phận trẻ thơ VN trên chiều dài dòng lịch
sử dân tộc Việt Có em bé mới sinh ra hay lên ba, lên năm lên bảy đã trở
thành những người tỵ nạn chính trị
Hello
Viet Nam mà Phạm Quỳnh Anh trình bày mang nhiều xúc động cho mọi người
không phải là Quynh Anh ca hay hay bài nhạc xuất sắc, mà ở đó bài ca đã
diễn tả thân phận trẻ thơ Việt Nam vì biến cố chính trị phải lìa bỏ quê
hương lánh nạn cộng sản mà không biết được hình dáng của quê hương khi
lớn lên trên xứ người
Phải nói là khi cái youtube của Phạm Quynh Anh trình bày bản Hello Vietnam
và chỉ trong một khoảng thời gian rất ngắn giọng ca ấy, bài hát Hello
Viet Nam ấy như là một ngọn triều dâng trên cảm xúc và cảm nhận của
người Việt lưu vong. Những cảm xúc trên nỗi niềm ly hương như làm con
người lao đao ngã xuống chìm dần trong đáy vực nao nao Những cảm xúc
hoang vu như một bến bờ vẫn xôn xao chờ đợi một con thuyền...Mọi người
dành cho Phạm Quỳnh Anh một mối cảm tình đặc biệt khi nghe giọng hát của
Quýnh Anh
Nhưng
rồi duyên khởi chưa bao lâu thì người Việt hải ngoại bắt gặp một Phạm
Quỳnh Anh với Hello Việt Nam trên DVD Duyên Dáng của Việt Cộng. Phạm
Quỳnh Anh đã trở về Việt Nam khi bài hát vẫn vang vang lời ca của một
biến cố chiên tranh mà đã hơn một lần cô tự vấn về nghi vấn của cội
nguồn , để ước ao một ngày gần đây đi đúng với tính chất của bài ca, khi
hiễm họa Cộng sản tan biến trên mãnh đất quê hương thì những đứa trẻ
chưa một lần ngửi được nghe mùi thơm của đồng ruộng VN sẽ trở về:
Tell me all about this name, that is difficult to say.
It was given me the day I was born.
Want to know about the stories of the empire of old.
My eyes say more of me than what you dare to say.
All I know of you is all the sights of war.
A film by Coppola, the helicopter's roar.
One day I'll touch your soil.
One day I'll finally know my soul.
One day I'll come to you.
To say hello... Vietnam .
“ Nói cho tôi về cái tên này mà khi xướng danh đã thấy vô cùng khó khăn khi gọi
Đó là tên của tôi được đặt từ lúc tôi mới chào đời
Nói cho tôi về những trang sử của một thời ngai vàng xưa cũ
Đôi mắt của tôi có thể nói nhiều về tôi hơn là những điều bạn dám nói
Mà tất cả tôi biết về quê hương tôi là những cảnh tượng của chiến tranh
Một bộ phim của Coppola và tiếng ầm ầm của trực thăng cất cánh
Một ngày gần đây tôi sẽ nắm lấy nắm đất của quê hương tôi
Một ngày gần đây trong tận cùng tâm não tôi sẽ hiểu về cảm nhận của tôi
Và một ngày gần đây tôi sẽ về trên mảnh đất và cảm nhận trên tâm não của tôi để cất một tiếng chào : Chào Việt Nam ”..
Nhưng Phạm Quỳnh Anh đã trở về Việt Nam quá sớm, quá ngỡ ngàng khi cô vẫn còn khoát bộ áo tỵ nạn CS ở hải ngoại
Chắc chắn người Việt tỵ nạn CS từ nay sẽ không còn cảm xúc rưng rưng khi nghe giọng ca của Phạm Quỳnh Anh ca bài Hello Vietnam .
Nếu
nói theo chuyện nhân duyên thì mối tương quan giữa Phạm Quỳnh Anh với
người Việt tỵ nạn Cs cũng đã đi vào con đường duyên diệt bởi cái ý nghĩa
thâm thúy của bài hát hôm nao nay đã trở thành bài ca mua vui cho thiên
hạ trên sự trả giá của hai mặt đồng tiền. Tiếc thay!!!
Tôn Nữ Hoàng Hoa
01/01/2012
__._,_.___
No comments:
Post a Comment