Nhất quán cuả Nhất Hạnh,chưa chưà:
Làng Mai có
PHẬT RIÊNG?
TỔ QUỐC RIÊNG?
......... ......... ......... ... * NHỮ - VĂN - ÚY

.......... Người ta có nói đến sự làm ăn sòng phẳng trong cuộc đời bằng một câu tục ngữ chính xác nhất là câu "tiền trao cháo múc". Là nhà tu, sư ông NHẤT HẠNH tuy là một cao tăng Phật Giáo về Đạo Pháp nhưng.... không phải là một "cao tay" về gian thương, cũng không phải là một phù thủ "cao tay ấn"' để trừ tà.

.......... Do đó, khi Sư Ông bước ra khỏi "bồ đàn" bắt tay với thế giới yêu quái HỒ tinh, Sư Ông đánh mất tất cả những gì mà Sư Ông có và Sư ông có cái mà Sư Ông không bao giờ mong đợi.

.......... Gặp tổ sư yêu quái mọc lông đỏ, Sư Ông đã mất công xúc tép khắp bốn phương về nuôi cò. Sư ông muốn bắt mánh với bọn VGCS để "chia 3 thiên hạ" thị trường Phật Giáo ở Việt Nam (Quốc Doanh - Sư ông - Phật giáo thuần tuý; để có đất cắm dùi lúc ban đầu, bên này Sư chià đô la và bên kia chià đất chuà PHƯỚC HUỆ. Tiền chi ra đủ mà cháo chưa được múc, trong lúc ma tăng hý hởn chờ phần cháo thì qủy tăng VĨNH NGHI đưa ma tăng vào tròng để tìm cách trấn lột nốt vốn liếng cuả sư Ông còn lận theo ở trong người!

........... Trong trận đấu phép này, ma thua qủy là cái chắc. Sư ngỡ sẽ biến thái chuà Phước Huệ thành Làng Mai; không ngờ Phật giáo Quốc doanh đã úm ba la biến LÀNG MAI thành LÀNG.... MA, nghĩa là bao công trình xây cất vẽ vời đều bốc hơi. Sư Ông trong một giây.... húp cháo lú tin ở kinh Mác Lê gieo hoạ cho hàng 500 tăng ni và tăng nhân bị khủng bồ cả từ tinh thần tới thể xác.

.
.......... Trong khi nạn nhân cuả Sư Ông tơi tả như đàn gà con lạc mẹ bị bầy diều hâu săn đuổi, Sư Ông "đáo nơi neo" ở tổ con tu hú nào có lẽ Sư Bà Chân Không cũng không biết.

.
.......... Là Phật Tử, đã đành chưa bao giờ "Quy tại gia", nhưng chấn động từ Phước Huệ dội sang đã làm tôi lưu ý; tôi đã có chương trình viếng LÀNG MAI trên đất Pháp để tham quan thực tế tại chỗ; trăm nghe không bằng mắt thấy!

.
.......... Tôi chưa kịp đi thì may mắn quá, Làng Mai đến vùng tôi ở. Nhân ngày QUỐC TẾ NHÂN QUYỀN, Làng Mai kéo về Trụ sở Quốc Hội ở Âu Châu để dâng thỉnh nguyện thư kêu oan gì đó, chắc khiếu oan vụ bị nhà nước VGCS cướp mất sạch tài sản ở chuà BÁT NHÃ và phá tổ cuả đàn chim non Làng Mai nơi cội rễ. Tìm hiểu thêm tôi mới được biết rằng, hình như có trình Thỉnh nguyện thư xin với tổ chức Quốc Hội Âu Châu can thiệp với nước Pháp cho phép 500 tăng ni, tăng nhân ở chùa Bát Nhã được tới cư ngụ tại nước PHÁP để được tiếp tục sự nghiệp Tu học theo "giáo phái Làng Mai". Một Giáo phái rất dễ.... tu vì sự cấm đoán giới luật khắt khe cuả Phật Giáo đã được sư ông sửa chữa! "tháo khoán" nhẹ nhõm đến mức ai tu cũng được; chỉ cần thuộc bài vở và biết cách trình diễn, như học sinh đi học về ngành kịch nghệ vậy.Tu học kiểu này không càn phảì theo giới luật cuả chân tu vì thế tình báo Vẹm tha hồ lộn sòng vào chọn tu hành là một nghề nghiệp.

.
.......... Nghe tôi kể những giòng như trên, trước hết là Sư Ông rồi sau đó đến sư Bà Chân Không và các đệ tử điếu đóm cuả thày sẽ "bá ngọ" tôi mù mịt; nhưng hỏi thực Sư Ông nhé, nếu thật sự là nhà tu theo pháp giới nghiêm túc cuả PHẬT GIÁO, sư Ông có được phép ăn gian nói dối như cuội không? Nếu không là thành phần gian dối lường đảo như Vẹm thì xin Sư Ông cảm phiền chỉ cho đồng bào và tôi biết có dấu ấn gì ở BẾN TRE máy bay MỸ ném bom tàn sát cả hàng trăm ngàn đồng bào không? Thành tâm mà nói, trong kỹ thuật xử dụng cái lưỡi lắt léo và trên lãnh vực gian trá, xem ra Sư Ông còn đáng bậc sư phụ cuả cán Vẹm đấy!

........... Nghe nói ngày 16 -12 Quốc Hội Âu Châu cũng có thể được ví như cổng chuà Phật giáo mở rộng đón những linh hồn cô quả. Họ đến chốn cao qúy này không để xin ăn như ma đói, nhưng họ tới để nhờ cơ quan này dùng quyền lực và ảnh hưởng can thiệp với những nhà nước cuả các Quốc gia mà nhân dân các nước đó sống cuộc sống đầy bất chắc như sống ở xã hội Maifia. Do đó, nạn nhân đến đây từ nhiều nước, hầu như đa số đòi chính phủ cuả họ phải trả lại cho dân những gì mà cường đạo đã tước đoạt cuả nhân dân CaoQúy nhất là quyền TỰ DO -DÂN CHỦ - QUYỀN LÀM NGƯỜI v.... v.... Dĩ nhiên riêng trong TỰ DO đã đương nhiên có những quyền tự do tín ngưỡng, tự do cư trú, tự do đi lại, tự do diễn đạt tư tưởng v... v.....

.
.......... Cũng theo nguồn tin trên tôi được biết thêm rằng đến QUỐC HỘI ÂU CHÂU để khiếu oan năm nay, vềphiá nạn nhân cuả nhà nước VGCS, ngoài Phật Giáo Làng Mai ra còn có một tổ chức khác tổng quát hơn, mục đích tranh đấu cho quyền lợi Quốc gia nhiều hơn, vì người hơn vị kỷ.

.
.......... Đó là một phái đoàn đại diện đa dạng cả từ Tôn Giáo đến các đại diện những tổ chức dân sự, cùng mục đích đấu tranh chống tham nhũng, độc tài, cầm tù những nhà đấu tranh dân chủ cho Việt Nam và nhất là đấu tranh cho sự vẹn toàn lãnh thổ Việt Nam.

.
.......... Phái đoàn đại diện này có khoảng 50 người, gồm 5 nhà sư, một linh mục và thành phần còn lại là những đại biểu đại diện ở nhiều tỉnh hoặc ở nhiều nước đại diện từ xa về xa hoặc từ xa về . Tất cả, dưới sự hướng dẫn cuả Hoà Thượng THÍCH MINH TÂM, (Chủ tịch Giáo Hội Phật Giáo VNTN ÂU Châu) và Hoà Thượng THÍCH TÁNH THIỆT (Phó CT)

.
.......... Là một đoàn đại diện đa dạng có tầm vóc lớn tranh đấu cao cả nên sự tổ chức bề thế và trang nghiêm: có bàn thờ TÔ QUỐC mà trước bàn thờ có 2 lá cờ xác định rõ ràng mầu sắc chính trị là cờ Việt Nam Tự do và cờ Tây Tạng tự do, 2 bức tranh lớn xác định rõ ràng xác định thành phần Tôn giáo có đại diện chính thức trong phái đoàn này: Đại kỳ Phật giáo và Đại tranh ĐỨC PHẬT; Đại hình Linh Mục LÝ bị bịt miệng ngay trong phiên Toà ở HUẾ. Khu đất dùng để ngồi cầu nguyện nằm ở vị trí đông người qua lại và chiêm ngưỡng nhất.

.
.......... Phái đoàn Làng Mai có khoảng 30 người, ngoài thành phần khung là chư tăng ni lớn tuổi có cả tu sĩ là người Pháp, Mỹ v... v..vì mục tiêu tranh đấu có tính cách cục bộ, vị kỷ nên tầm vóc tổ chức cũng không mấy được bề thế.

.
.......... Không hiểu vì lý do gì, mặc dù tối hôm trước nơi phái đoàn ngụ là chuà PHỔ hiền, sư Bà đã dàn xếp để đoàn này cùng sẽ đến cầu nguyện trước bàn thờ TỔ Quốc và tụng kinh trước hình Phật cuả phái đoàn trên. Nhưng có thể vì lá cờ Quốc Gia tung bay phất phới nơi này nên trở thành là lá buà ngăn bọn tà ma lai vãng. Tăng nhân và tăng ni Làng Mai chỉ lượn lờ ngoài xa, thờ ơ vô hồn như khách từ xa đến vãng cảnh du lịch!

.
.......... Sau khi khiếu nại với Cảnh Sát trật tự nơi đó đòi dời phái đoàn PGVNTN Âu Châu và Mỹ cùng bàn thờ cuả họ đi chỗ khác không thành công, phái đoàn Làng Mai đã tự rã ngũ phân tán từng tốp nhỏ đi.... thư dãn, giữ thái độ hoàn toàn xa lạ, xa lạ đến lạnh lùng, hầu như vô cảm.

........... Sau khi tiếp xúc với một thành phần Quốc Hội Âu Châu xong, họ tự tan biến vào hư vô, hình đức Phật vẫn đau lòng nhìn một thành phần nhỏ những đưá con cuả đạo không giữ được giới đạo lắm.

.
.......... Thái độ thờ ơ hờ hững với Đạo Pháp và với bàn thờ Tổ Quốc cuả nhóm tăng sinh Làng Mai ấy không phải là nẩy sinh tại chỗ cuã nhóm người này mà phải đến tử nguồn, vì tất cả cùng một hành động, như cuả một đoàn quân chuyên nghiệp. Họ đã được "tu hành" từ khởi đầu là thế!

.
.......... Có điều người đứng bên ngoài Làng Mai không thể hiểu được, khi Sư Ông đã chọn.... một Phật khác làm tượng trưng cho "tôn giaó Làng Mai" , một bàn thờ TỔ QUỐC khác mà nhang khói bốc lên không phảng phất có hồn thiêng sông núi với vua HÙNG, với các danh nhân tiên tổ như Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Đức Thánh Trần v.... v.... thì cần gì phải đi tỵ nạn? Hay chỉ là cái cớ để nhà nước VGCS nhở Thế giới Tự do "nuôi hộ" như giữ dùm cánh tay nối dài từ trong nước để sau này với ra ngoại quốc?

Tro ve dau trang

=======================================

==============================================