CHỐNG CỘNG CÒN HỢP THỜI?
Vi Anh
Nếu
Tú Xương sống lại thời này ắt sẽ than, “Chống Cộng ngày nay đã hết
thời, Mười người chống Cộng chín người thôi. HO về nước tìm bò lạc. Tỵ
nạn về quê kiếm chỗ chơi,” như một số người bi quan, cầu an, sống nhiều
với vợ con ít có dịp ra sinh họat với cộng dồng người Việt tỵ nạn CS đã
nói. Còn nữa, còn nhiều “những điều trông thấy mà đau đớn lòng” nơi
không ít người người Việt tỵ nạn CS trên thế giới.
Mỗi
năm người Việt tỵ nạn CS gởi về nước khoảng 8 tỷ. Mỗi năm không dưới
300 ngàn lượt người Việt hải ngoại đi về VN. Nhiều người trẻ tỏ ra cấp
tiến, tỏ ra “ta đây đã Mỹ hóa” hơn cha mẹ, đồng hương, nghe lời những
chánh trị gia Mỹ thực dụng và giả đạo đức chuyên thăm thò, thậm thụt với
CS Hà nội kêu gọi bỏ quá khứ ra sau nhìn về tương lai phiá trước, “hoà giải hòa hợp” với CS Hà nội.
Thương
buôn thì len lỏi về làm ăn, lợi dụng việc CS kềm “giá lương tiền” của
công nhân VN, bóc lột mồ hôi nước mắt đồng bào, “ăn theo” với CS. Một số
nhà báo tiếng Việt ở hải ngoại tiếp đón cán bộ cao cấp CSVN, tạo cơ hội
cho các quan chức này tuyên truyền thêm cho ngôn ngữ vốn đã có sẵn trên
700 tờ báo quốc nội. Càng ngày càng có nhiều người ở Mỹ, đặc biệt ở
Little Saigon thủ
đô của người Việt tỵ nạn CS, bớt đi biểu tình chống Cộng, sợ bị hình
chụp được mình, CS Hà nội không cho đi VN hay đi VN bị công an làm khó
dễ. Càng ngày CS Hà nội càng chiêu dụ Việt Kiều đem chất xám, giấy xanh
về phục vụ quê hương, miển chiếu khán nhập cảnh, cho mua nhà đất. Càng
ngày CS Hà nội càng mở rộng và làm mạnh Nghị Quyết 36, để lũng đoạn hàng
ngũ, phá hoại tinh thần Quốc gia của người Việt hải ngoại.
Song
song CS Hà nội đã dùng nhiều hư chiêu câu móc và lũng đoạn tập thể
người dân Việt trong ngoài nước. Ô Võ văn Kiệt, Nguyễn tấn Dũng, Nguyễn
minh Triết nói nhiều, nhiều chuyện, nhiều điều lắm, kể cả kiếm chuyện và
vẽ chuyện để chiêu dụ. Nào là chuyện quên quá khứ hướng về tương lai
đất nước; chuyện ra quyết định dân sự hóa Nghĩa Trang Quân đội Biên Hòa;
chuyện ra quyết định giải tư một số lớn quốc doanh; chuyện Thủ Tướng
Nguyễn tấn Dũng đi diện kiến Giáo Hoàng Công Giáo La Mã; chuyện Ban Chấp
Hành Trung Ương Đảng CSVN hứa xét không cho đảng, quân đội, và Mặt trận
Tổ quốc làm kinh tế trong đại hội sắp tới; chuyện có thể mời một số
“Việt kiều yêu nước” về làm quan sát viên tại Quốc hội; chuyện phát hành
sách trắng về Tôn giáo và chánh sách tôn giáo tại VN; chuyện miễn chiếu
khán cho Việt kiều về VN; chuyện cho Việt kiều mua nhà ở VN; và chuyện
có thể cho Việt kiều được ứng cử bầu cử.
Đừng
tưởng những tuyên truyền CS nói trên không có ảnh hưởng trong hàng ngũ
người Việt tỵ nạn CS ở hải ngoại. Tin ghi nhận được ở Âu châu, có người
định đến thảo luận dân chủ với nhân viên sứ quán Cộng Sản Việt Nam ở Hoà
Lan vì cho rằng họ rất cởi mở. Có người “tạo điều kiện” cho tân Đại sứ
Việt Cộng ở Mỹ tuyên truyền, hoá giải vụ Trường Sa, Hoàng Sa qua báo chí
của người Việt tỵ nạn CS ở hải ngọai. Có luồng tuyên
truyền ngầm về hạ trào chống Cộng “10 người chống Cộng 9 người thôi”..
Hề hóa, nói diễu, ngạo mấy ông chống Cộng là mấy ông già “chống gậy”,
mấy ông “nhà banh mặc đồ trận, mấy ông chánh khách chánh khứa” muốn phục
hồi chế độ Việt Nam Cộng Hòa để làm tướng làm tá, làm bộ trưởng, nghị
sĩ. Rồi lại còn hỏi tại sao không về nước nhà cho rõ sự tình, đất nước
bây giờ xây dựng lại “giàu mạnh” lắm. CS cũng là người Việt tại sao
không đem tiền bạc và kinh nghiệm, kiến thức về xây dựng quê hương. CS
bây giờ đâu còn là CS nữa, Mỹ đã vào rồi, tại sao không dựa vào Mỹ về
“tham chánh”, chia ghế, “dựa vào chánh quyền” phát triển đạo; chống Cộng
làm gì nữa, đấu tranh với CS rồi “tránh đâu.” Số ấy tuy là số tối thiểu
số, nhưng có người lén về VN, đi bằng hai đầu gối định xin “chia ghế”
nếu không được dân biểu thì làm quan sát viên.
Nhưng
chân lý lịch sử cận đại đã chứng minh. Các phong trào đấu tranh tự do,
dân chủ yếu cỡ nào, còn CS Liên xô và CS Đông Âu mạnh ra sao nào. Người
dân bị trị ở đó sống trong gọng kềm CS, mà đấu tranh, chiến đấu chống Cộng nào khác gì châu chấu chống xe. Nhưng xe lại lật đổ, như Liên xô và các nước CS ở Đông Âu sụp đổ, chết yểu mới 70 năm so với lịch sử tính bằng thế kỷ.
Trước
những hư chiêu của CS và những người đón gió trở cờ, còn có một số đông
dĩ bất biến ứng vạn biến. Tin tưởng chống Cộng là đấu tranh cho điều
Thiện và diệt Ác, đấu tranh giữa hữu thần và vô thần, giữa chủ nghĩa
quốc gia dân tộc và Cộng sản quốc tế vô tổ quốc. Chống Cộng là đấu tranh
cho tự do tôn giáo, tự do dân chủ, và nhân quyền VN. Chống Cộng là
chống độc tài đảng trị tòan diện như người dân Tunisia, Ai cập, Libya đã đứng
lên lật đổ độc tài tạo nên Mùa Xuân Á rập đang diễn tiến. Bạo chúa
Gadhafy trấn áp dân tàn bạo rồi cũng kết thúc cuộc đời độc tài trong một
ống cống.
Không
phải một mình người Việt trong ngoài nước chống Cộng, mà Loài Người
tiến bộ đang chống Cộng. Quốc Hội Liên Âu đã kêu án và đưa chủ nghĩa CS
nhốt chung với Đức quốc xã. Mỹ đã xem CS Hà nội là chế độ vi phạm tự do
tôn giáo. Quốc kỳ VN nền vàng ba sọc đỏ được chánh quyền của phân nửa
dân số Mỹ thừa nhận là biểu tượng
của người Việt đấu tranh cho tự do, dân chủ. Các tổ chức quốc tế bảo vệ
nhân quyền, Hội Ân xá Quốc tế trụ sở ở Anh, Hội Phóng Viên Không Biên
giới trụ sở ở Pháp, Hội Bảo vệ Nhà báo trụ sở ở Mỹ đều lên án CS Hà nội
chà đạp quyền tự do căn bản của Con Người.
Chống
Cộng là chống chế độ CS Hà nội độc tài, đảng trị toàn diện, chống chế
độ cai trị đã tước đoạt quyền tự do căn bản bất khả tương nhượng của con
người VN, chớ không chống đất nước và nhân dân VN là chủ thể thực sự
của vận mạng nước non. Chống chế độ độc tài đảng trị CS Hà nội vì đó là
chế độ vì đảng, do đảng, của đảng CS. Không nhơn danh nào, không lý do
gì có thể biện minh cho CS có thể “làm vua suốt đời, làm chúa muôn
thuở”, sống trên đầu trên cổ người dân Việt như vậy được. CS là một chủ
nghĩa đã rõ rệt thất bại ngay tại cái nôi của CS ở Liên xô và Đông Âu.
CS là một cái gì xấu xa, hư hại không thể thay đổi, chuyển hóa được, chỉ
có thể vứt bỏ nó đi thôi. CS Hà nội biết rõ nên không bao giờ nhượng
một tí quyền hành nào, sợ ngồi trên lưng cọp xuống bị cọp ăn.
Trong
suốt nửa thế kỷ ở Miền Bắc và một phần ba thế kỷ ở Miền Nam, chưa bao
giờ phong trào nhân dân chống Cộng mạnh và đều, đa dạng, đa diện và đa
số hơn 3% Cộng sản so với dân số VN như bây giờ. Có đấu tranh ôn hòa, có
quá khích. Có quốc tế vận là đấu tranh gián tiếp qua trung gian các
siêu cường làm áp lực CS Hà nội. Có đấu tranh trực tiếp và trực diện như
quí vị lãnh đạo tôn giáo, trí thức đang làm trong nước. Có biểu tình
chống đối CS, kiến nghị gởi chánh khách quốc tế hay phê bình, chỉ trích
nhà cầm quyền CS là cách làm ở xứ sở tự do hải ngoại. Các cuộc cách mạng
giải trừ CS ở Đông Âu và các cộng hòa cựu Sô viết của Liên xô tuy được
gọi là “cách mạng màu” nhung, cam, tulip nghe rất hòa dịu nhưng trận
đương đầu cuối cùng lúc nào cũng là một cuộc biểu tình triều dâng thác
đổ của người dân, có máu, nước mắt, mô hôi.
Chống
Cộng là sự nghiệp của đời người, công trình của thế kỷ, là sự sống còn
của đất nước dân tộc, tuổi thọ tính bằng đơn vị, trăm hay ngàn năm.
Không có chuyện hợp thời hay không hợp thời. Tình hình thay đổi, chiến
thuật có thể quyền biến. Nhưng cứu cánh chưa đạt thì không thế nói công
cuộc đó hợp thời hay lỗi thời. 75 năm dai dẳng và âm thầm đấu tranh bằng
nhiều cách, người dân Nga, các cộng hòa trong Liên bang sô viết trong
sô viết, và các nước Đông Âu mới lật được chế độ CS, có ai nói lỗi thời
hay lạc hậu đâu.
__._,_.___
Recent Activity:
No comments:
Post a Comment