GIAN PHI &VIỆT GIAN

Từ Đình Trần bá Đàm

Dẫn nhập: Nam quốc sơn hà nam đế cư .

1 – Sử liệu, năm 40 sau công nguyên ở đất Giao châu, bà Trưng Trắc báo thù chồng là nhân sĩ địa phương bị thống trị sát hại. Đã đứng lên lãnh đạo dân chúng khởi nghĩa lật đổ thái thú tô định đoạt sáu mươi lăm thành rồi xưng Vương. Nữ hùng anh cứu dân ra thoát đô hộ khắc nghiệt của nhà Hán. Đến năm 43 triều đình nhà Hán cử Mã viện lão tướng thời danh, điều động lực lượng vượt trội áp đảo. Đã dánh bại bà Trưng trong lúc triều đình mới thành lập được ba năm. Bị thất trận đã tuẫn tiết ở sông Hát Giang đi vào lịch sử được dân chúng đời đời thờ phượng. Sau khi đặt quyền thống trị, mã viện còn nghiên cứu phong thủy, cử người đi yểm triệt địa linh. Ngừa sản sinh nhân kiệt phục quốc, rồi trồng cột trụ ghi: *ĐỒNG TRỤ CHIẾT GIAO CHỈ TRIỆT*. Dân Giao châu đã thầm bảo nhau khi đi ngang qua mang theo gạch đá để dưới chân trụ dụng ý làm vững chân , lâu năm khỏa lấp rồi bị mất dấu chỉ còn để lại truyền thuyết.

2 –Dân Giao châu sau cả mười thế kỷ bị phương bắc thống trị vẫn bất khuất không chịu đồng hóa. Đến thế kỷ thứ X sau công nguyên năm 939, có Ngô quyền lãnh đạo dân vùng lên đánh thắng quân nam chiếu xưng vương phục quốc. Biên niên sử trải các triều đại nhà tiền Lê, Lý, Trần, hậu Lê, Nguyễn Tây sơn  đều  bị phương bắc tìm mọi cách thôn tính. Hồn thiêng sông núi, tham vọng của đại hán đều bị dân ta đoàn kết đánh bại ngắn hạn hay dài hạn do được lãnh đạo bởi các minh quân. Tả phù hữu bật có đủ nhân tướng, dũng tướng, mãnh tướng, thần tướng và lương đống triều đình, điển hình:

Thập đạo tướng quân Lê Đại Hành tiền Lê chống nhà Tống xâm lăng năm 981 sau công nguyên. Đời nhà Lý phòng thủ từ xa, năm 1075 sau công nguyên triều đình đã cử đại tướng Lý Thường Kiệt điều quân đánh Khâm châu, Liêm châu và Ung châu ở Quảng tây rồi rút về khi hoàn tất chiến dịch, dằn mặt bắc phương lúc đó có ý định xâm lăng . Thế kỷ XIII sau công nguyên Trần Quốc Tuấn ba lần chống quân Nguyên Mông. Thế kỷ XIV sau công nguyên Lê Lợi chống quân nhà Minh mười năm . Thế kỷ XVIII Nguyễn Quang Trung đánh bại quân nhà Mãn thanh. Lạc Việt áp dụng chiến tranh chính trị, sĩ phu Nguyễn Trãi tuyên truyền Lê Lợi vi quân, Nguyễn Trãi vi thần. Đại tướng Lý Thường Kiệt thấy Trung hoa sắc chỉ vua nhà Lý là Giao chỉ quận vương, đã khẳng khái khích lệ tinh thần quân sĩ: Nam Quốc Sơn Hà Nam Đế Cư. Thiên thư. Nước Nam vua Nam ở. Mệnh Trời.

3 – Sau khi dành được chủ quyền, dân Lạc Việt vẫn giữ văn hóa chữ tượng hình truyền thống, tam giáo đồng nguyên Khổng- Phật- Lão, nước nhỏ biết nhún nhường triều cống và nhận sắc chỉ của nước lớn. Tuy nhiên, với nếp sống trồng lúa nước, dân Lạc Việt sáng tạo tiếng nói riêng, sáng tác chữ Nôm, có văn, ngôn riêng mang quốc hồn, thần trí của dân tộc. Nhuộm răng đen, để tóc dài, ăn uống, y phục, kiến trúc , sinh hoạt xã  hội vv… sắc thái thích ứng của một dân tộc tự chủ. Làng xã bao bọc lũy tre ngừa trộm cướp, khi bị xâm lăng là làng rào chiến đấu. Làng có văn miếu thờ Khổng tử, đình thờ Thành hoàng làng, chùa thờ Phật Thích Ca. Nhà dân có một gian hai trái, gian giữa đặt bàn thờ tồ tiên. Với nếp sống văn hóa trồng lúa nước, tộc Lạc Việt đã không bị đại hán đồng hóa như  Mãn - Mông - Hồi - Tạng Mân việt, Khuôn việt. Ở nhà quê miền Bắc trước năm 1945 thấy có người hai bàn chân đặc biệt ngón cái quẹo giao nhau, dân giao chỉ thuần túy?

4 - Lịch sử Việt có hai lần chia đôi đất nước :

a - Trịnh Nguyễn phân tranh đàng trong đàng ngoài kéo dài mấy thế kỷ.

b – Chia  đôi  nam  bắc 1954- 1975 ranh sông Bến Hải do quốc tế áp đặt chỉ cộng sản đồng ý còn quốc gia phản đối.

Giai đoạn đàng trong , đàng ngoài ranh giới hai miền bắc nam là sông Gianh ở vùng Bố chánh Quảng bình hiện nay. Trong giai đoạn Trịnh Nguyễn phân tranh từ cuối thế kỷ thứ XVI đến thế kỷ XVIII sau công nguyên.  Thời vua Lê chúa Trịnh xuất hiện nhà Nguyễn Tây Sơn ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Lữ, Nguyễn Huệ. Xuất chúng có Nguyễn Huệ lên ngôi Hoàng đế hiệu Quang Trung, thời cực thịnh đã đánh bại xâm lăng mãn thanh. Đến chu kỳ suy đốn xẩy tranh  chấp giữa Nguyễn Huệ  với Nguyễn Gia Long, kết cục nhà Nguyễn Tây Sơn bị thua trận vì Hoàng đế Quang Trung mất sớm, con Quang Toản lên nối ngôi còn nhỏ tuổi. Lực lượng Gia Long mạnh nhờ cầu được thực dân Pháp yểm trợ. Sau đó Pháp lợi dụng cơ hội chiếm nước ta làm thuộc địa 1984 – 1955  và đặt tên là  An  Nam. Tiền nhân tự túc giữ nước không nhờ viện trợ ngoại bang nên tránh được hệ lụy. Sau Gia long nhờ viện trợ đế quốc Pháp chỉ bị làm thuộc địa trên tám mươi năm. Nay đến lượt hồ chí minh nhờ viện trợ cộng sản trung – sô, lần này Việt Nam bị nguy cơ nhập vào tỉnh, quận của tầu!

5 -  Xuốt thời kỳ thuộc địa Pháp mặc dù thực dân thâm độc, tàn bạo, dân ta vẫn bất khuất liên tục kháng chiến phục quốc. Thành phần tham gia bao gồm nhà vua, trí thức khoa bảng, bình dân  :  

Tổ chức Cần vương, Văn thân, Yên thế, Quốc dân đảng vv… đầu rơi máu chấy, lớp nằm xuống có lớp khác đứng lên thay thế. Biến dịch, thiên thời địa lợi nhân hòa kết thúc chiến tranh thế giới thứ hai 1939 – 1945. Găp lúc lòng dân căm thù bị phát xít Nhật gây nạn đói chết hàng triệu người ở châu thổ sông Hồng. Kích thích dân ta tổng khởi nghĩa thành công ngày 19 tháng 8 năm 1945, đến ngày 02 tháng 9 ra tuyên ngôn độc lập ở vườn hoa Ba đình. Hồ chí minh là người cơ hội cướp công cách mạng tuyên bố Dân Tộc Độc Lập – Dân Sinh Hạnh Phúc – Dân Quyền Tự Do, giải tán đảng cộng sản Đông dương, lập hội nghiên cứu mác xít. Trí trá để chiêu  dụ nhân tài quốc gia hợp tác, nhưng khi vững thế đã trở mặt thanh toán loại trừ, đưa đất nước theo khuynh hướng cộng sản. Xuẩn động gây nội chiến núi xương sông máu 1946 – 1975 nhờ chi viện của đệ tam quốc tế, có Trung cộng, Khơ me đỏ, Pa thet Lào chung biên giới nên chiếm ưu thế.

Đề cập,vào thời điểm thế chiến thứ hai chấm dứt, ngũ cường Mỹ, Nga  sô, Anh, Pháp và Trung hoa. Đã đồng thuận chấm dứt chế độ thuộc địa, vì là một trong những nguyên nhân gây ra biến động trên thế giới. Sai lầm gây chiến của cộng sản Việt Nam,  đã phải trả giá quá đắt là đại hán bành trướng khai thác cơ hội này. Tiến hành tham vọng đưa Việt Nam trở lại thời kỳ nhà hán cao tổ 202 – 195 trước cộng nguyên. Việt Nam là quận giao chỉ  trong các quận là Nam hải, Thương ngô, Uất lâm, Hợp phố , Cửu châu, Nhật nam, Châu nhai , Đạm nhĩ. Tham vọng đã theo đuổi suốt từ nhà tiền Lê đến nay. Sau Ngô Vương Quyền, vua Lê Đại Hành tiền Lê (980 - 1009) đã đẩy lui quân xâm lăng nhà Tống.

6 – Ngày 30 tháng 4 năm 1975 cộng sản chiếm đóng miền nam Quốc gia thay vì sáng xuốt xử sự như chiến tranh nam bắc Mỹ. Ngược lại trả  thù Quân - Cán - Chính, phân biệt dân chúng vùng quốc gia gọi là dân vùng Ngụy, áp đặt xã hội chủ nghĩa. Lảm người dân ba miền phải thí mạng và  buông bỏ tài sản vượt biên tìm  tự do, tìm sự sống kinh tế. Mặc dù vậy, xã hội chủ nghĩa vẫn không để yên lại cử cán  bộ đi theo chi phối . Mục đích khuất phục người di, tỵ nạn làm cộng cụ cho chế độ toàn trị tồn tại nên đã phát sinh đối kháng “ Ranh Giới Quốc Cộng” . Đề cập, giữa người Việt Nam cứ tiếp tục đối kháng nhau dưới bất cứ hình thức nào, cũng tác hại cho đất nước và chánh tà thì dân gian và thế giới đã đánh giá, giải mã.

Vấn nạn, trải 36 năm thống nhất 1975 – 2011, xã nghĩa chỉ tạo đưọc bề mặt phồn vinh, còn thực tế tính lợi tức đầu người vẫn xếp hạng trong số nước nghèo trên thế giới. Xã hội còn xóa đói giảm nghèo đi xin viện trợ và lạc hậu chưa có chế độ dân chủ tự do. Nhà nước canh chừng dân như phiến loạn, còn dân coi nhà nước như khấu thù. Nhưng chế độ lại sở trường trí trá dối gạt người chưa trải nghiệm, người biến chất do thực dụng quyền lợi, do hiếu danh vv… Được chiêu  dụ làm tay sai trực, gián tiếp chống lại cộng đồng tỵ nạn cộng sản. Đám nguời vô tâm này đã bội ơn một thời chính bản thân và gia đình đã được ân huệ và che chở bởi chế độ Quốc gia và  quên cảnh ngộ khi cộng sản tấn chiếm miền nam Quốc gia năm 1975!

7 – Tay sai của việt cộng đa dạng dưới hình thức tôn giáo, văn nghệ, từ thiện, đầu tư kinh doanh… khi hợp tác phải mẫn cán đạt chỉ tiêu thì mới được trả công hậu nhưng chỉ giai đoạn, hết xôi rồi viêc,  còn nếu bất lực là bị thải hồi tàn nhẫn. Điển hình:

a - Trần trường sau khi lập công treo cờ đỏ sao vàng và trưng hình hồ chí minh tại cơ sở kinh doanh băng nhạc ở Mỹ. Đã chuyển gia đình về Việt Nam bỏ vốn và vay tiền ngân hàng nuôi hồ cá, tin tưởng được nhà nước cộng sản nâng đỡ. Kết cục bị phá sản vì thuế, tiền lời ngân hàng và kém chuyên nghiệp. Gia đình phiêu bạt lúc tuổi tác đã về chiều với hai bàn tay trắng.

b -  Thích nhất hạnh làng Mai.

c - Nguyễn cao kỳ nguyên cấp tướng tư lệnh không quân Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, chủ tịch Ủy ban hành pháp trung ương, phó tổng thống đệ nhị Cộng Hòa. Vì cần tiền hưởng thụ nên năm 2004 đã về Việt Nam đầu lụy nhận công tác đi tuyên truyền hòa hợp hỏa giải dân tộc, được ân huệ làm môi giới đầu tư kinh tế hưởng hoa hồng. Vì không làm được việc giao phó nên bị trở ngại , phải chuyển sang Mã Lai Á môi giới xây dựng trường học nhưng bất ngờ bị chết vì bệnh phổi. Sinh tiền, ông Kỳ nguyện vọng khi chết được mang về quê hương Sơn Tây mai táng. Không hiểu sao gia đình lại đem thiêu mang tro cốt về Mỹ tạm gửi vào nghĩa trang Rose Hills Memorial Park  ở Whittier Los Angeles California, còn đưa về quê hương tính sau.

Ông Kỳ đương thời xử sự trái đạo lý tạo ác nghiệp bị quả báo nhãn tiền, nên lúc chết gia đình đi cầu siêu đã gặp trục trặc lạ kỳ. Hòa thượng Thích Hạnh Đạo trụ trì chùa Phổ Đà ở Santa California nhận làm cầu siêu nhưng bất ngờ viên tịch sau đó mấy ngày, trong chùa không có sư tăng nào dám đứng ra làm thay thế. Cố Hòa thượng Thích Hạnh Đạo thời Quốc gia nguyên là Chánh sự vụ phòng Tuyên úy Phật giáo Quân đoàn IV – Quân khu IV đồng hóa cấp Trung tá, tù cải tạo, đi HO 19 (chinhghia@aol.com Tues - august - 9 -2011). Với bề thế thời quốc gia tin tưởng được cộng đồng tín nhiệm và lòng từ bi hỉ xả, nếu ngài làm cầu siêu cho ông Kỳ, không sợ bị phê phán như  các chùa khác.  Đến 49 ngày gia  đình nhờ chùa Huệ Quang ở vùng Westminster do Thượng tọa Thích Minh Mẫn trụ trì nhờ làm cầu siêu. Đã thương lượng ký hợp đồng đặt cọc 1000 mỹ kim, điện thông báo thân hữu đến dự, không hiểu sao sau đó chùa trả lại tiền đặt cọc từ chối, sự việc xẩy ra hi hữu!

8 – Đề cập trí trá, xã hội chủ nghĩa sử dụng bề ngoài như tạo công trình để được ghi vào Guinness, điển hình làm bánh dày, bánh  chưng nặng cân phải chở bằng xe tải lớn đi triển lãm. Phí phạm ngân sách đi vay nợ bầy trò Phật giáo Versak. Ngàn năm Thăng Long. Xây chùa đúc chuông vĩ đại, chùa Linh ứng ở Bãi bụt nằm trên sườn núi có đúc tượng Phật bằng si măng cao 67 mét hàng đầu ở Đông nam á. Mục đích xây cất khu du lịch lấy tiếng rồi bỏ trống vì không nghiên cứu lượng khách du lịch. Khoe khoang đảng viên giầu có xây biệt  thự trị giá bạc triệu mỹ kim. Đám cưới nối đuôi xe ô tô đắt tiền. Nghệ sĩ đi trình diễn bằng phi cơ riêng. Rầm rộ tồ chức lễ hội văn hóa, thi hoa hậu thế giới vv… Vô liêm sỉ khi bị phê phán là tư bản đỏ tham nhũng toàn trị, có đời sống xa hoa chưa từng thấy cách biệt đời sống dân chúng!

9 – Căn cứ hành động và tài liệu mật bị phát giác thì đại hán bằng mọi giá phải thôn tính được Đông Dương, làm địa bàn chiến lược ở biển đông thì ngũ tộc cộng hòa mới tồn tại được. Nên dân chúng Việt Nam nói chung ưu tư đất nước bị tầu chiếm đóng đồng hóa vì lưc lượng địch mạnh áp đảo. Đặt câu hỏi thảm trạng này có xẩy ra không, khẳng định không bao giờ, luận cứ :

a -  Lịch  sử Việt Nam  từ ngày lập quốc đến nay đã chứng minh.

b - Thời văn minh siêu dẫn điện toán không nước nào tự tung tự tác được.

c – Tình trạng phải nuôi trên một tỷ ba dân và và ngũ tộc cộng hòa luôn muốn tách ra tự trị thì mới có thể tạo được đời sống khá giả. Còn ôm đồm tập trung trên vùng đất rộng lớn phức tạp thì không thể thực hiện được. Quá khứ lịch sử trung hoa đã từng xẩy tam quốc, thất quốc tranh hùng!

d – Trong mấy thập niên qua Trung hoa  bằng nỗ lực mới tạo được nền kinh tế hiện nay. Khi gây chiến đương nhiên khựng lại để lo nhu cầu mới và phải cân bằng được. Nếu bất lực là xụp đổ vì chiến tranh dù là chiến tranh lạnh đã thấy ở liên sô 1917 - 1989 !

e – Tương quan Việt Nam là nước nhỏ chỉ có trên 80 triệu dân và phần thân mệnh di tỵ nạn ở hải ngoại có 03 triệu dân. Nhưng về tinh thần ái quốc nói chung tiềm ẩn, khi thấy tổ quốc bị lâm nguy là truyền thống vùng lên quyết liệt. Lạc quan, thấy mới trải 36 năm 1975 – 2011, thế hệ hậu duệ ở hải ngoại, đã thành đạt về khoa học kỹ thuật, kinh doanh thương mại, nghị trường dân cử, quyền chức chánh quyền vv…Với thanh thế nói chung như vậy chằng nhẽ lại để dân tộc bị đồng hóa  như dân tộc Hời hay sao?

10 - Hiện nay đại hán chưa điều quân chiếm đóng Việt Nam nhưng chúng đã chi phối được chính quyền xã hội chủ nghĩa. (Bộ Chánh Trị). Thâm hiểm áp dụng chiến lược “ TÀM THỰC” tầm ăn lá dâu lấn chiếm kinh tế. Che dấu dưới hình thức đưa công nhân nhập cư qua lao động để lập căn cứ địa trên địa bàn lãnh thổ Việt nam. Thuê mướn đất dài hạn phá hoại môi trường sống. Đầu độc dân Việt Nam bằng thức ăn phụ gia hóa chất quá liều lượng  vv… Trong nghiệp cảnh này làm sao để đối phó, đây là bài toán phải tìm ra giải đáp, trông chờ ở giới trí thức khoa bảng và bình dân truyền thống ý chí, tài năng  “QUỐC GIA HƯNG VONG THẤT PHU HŨU TRÁCH”.

11 - Hoàn thành đại nghiệp kể trên phải có chiến lược phát sinh từ xông pha thực tế, thời gian trải nghiệm. Lịch sử tái diễn khi đất nước lâm nguy là xuất hiện nhân tài điển hình Hoàng đế Quang Trung thời vua Lê Chúa Trịnh. Đề cập đấu tranh chống gian phi, việt gian và đại hán hiện nay do tự phát, trong khi chờ có quốc kế hãy củng cố giữ lửa:

a - Sử dụng bút vạn năng gìn giữ tinh thần đấu tranh của cộng đồng di tỵ nạn cộng sản ỏ hải ngoại, nhằm mục đích vận động, yểm trợ nội địa tạo xẩy ra biểu tình loạn biến lật đổ chế độ toàn trị.

b -Tồ giác mọi âm mưu địch, tranh thủ dư luận thế giới yểm trợ Việt Nam

c - Triển khai, cung cách kiên trì đối đầu tay sai cộng sản điển hình của nhân vật Ngô Kỷ, đã dẹp được một tờ báo thân cộng ở California.

d -  Vận động thức tỉnh giới tiêu cực, người ta sinh ra trong trời đất phải có danh gì với núi sông. Ở đời muôn sự của chung, hơn nhau một tiếng anh hùng mà thôi. Danh ngôn vua Nã pha Luân Pháp quốc:

Phải có quá khứ để hãnh diện - Hiện tại để phấn đấu -Tương lai để hy vọng.

12 – Tranh đấu giữ lửa phải kiên trì không xờn lòng trước gian nan thử thách và linh hoạt ví dụ: Đồng tháp mười có giống lúa xạ và thiên nhiên mọc lên trong mùa nước nổi. Nước dâng cao đến đâu ngọn lúa mọc cao đến đó để đòng đòng ra hạt chín. Tuy cây lúa cho ít hạt nhưng rất chắc, đem nấu ăn cứng cơm không ngon bằng gạo trắng nhưng no lâu. Khi lúa chín đi gặt bằng chèo ghe, dùng tay kéo ngọn lúa rồi tuốt cho rụng vào thúng đựng.

13 – Trong đấu tranh sác quyết là xã hội chủ nghĩa Việt Nam phải theo đại hán thì mới tồn tại, bảo vệ đặc quyền đặc lợi, tránh được dân trả oán và chinh nội bộ thanh toán lẫn nhau, còn đối với Mỹ chỉ là đu giây. Riêng làn ranh quốc cộng chỉ hóa giải khi chế độ toàn trị hiện nay tự giác giải thể, hay bị dân chúng vùng lên lật đổ. Khi đó thì mới thuận lý ngồi lại họp bàn quốc kế dân sinh. Tiên quyết lập chế độ tự do hợp ý dân, hợp xu thế thởi đại, mọi liên hệ khi chúng đang nắm quyền đều bị trí trá. Còn cộng sản là còn đấu tranh, vô minh mới gọi là cực đoan, chống cộng đến chiều!

Văn chương, Việt Nam minh châu trời đông, nước thiêng Tiên Rồng. Trai hùng, gái đảm. Giang sơn gấm vóc, rừng vàng, biển bạc có  bốn mùa nở hoa:

Thu cúc Xuân đào, Lựu phun lửa hạ, Mai chào gió đông.

Ca vè dân gian:

Quỷ phụ sanh quỷ tử - Nông đức phi nhân tâm - Minh triết mác lê hồ - Tấn dũng hèn hung hiểm – Phú trọng quốc hội gật – Uông chung lưu quan thầy – Lê khả phiêu phản quốc – Bán đất biển vùng trời - Của giang sơn gấm vóc – Tô huy dứa lưỡi vẹt – Gien tô định thái thú – Ca tụng duy vật mác - Đỉnh cao trí tuệ vượn - Sửa lịch sử Trưng Vương – Xuyên tạc vua Nguyễn Huệ - Xoá bỏ Việt địa danh – Trên bản đồ tổ quốc - Đất tổ tiên tạo dựng - Để củng cố cực quyền – Vì chủ nghĩa xã hội – Nên cả nước xuống hố - Đả đảo hồ chí minh - Hạ bệ đảng cộng sản - Tộc Lạc Việt vùng lên - Hồn linh thiêng sông núi - Cộng sản tội đồ dân – Hán kẻ thù truyền kiếp.

Từ Đình Trần bá Đàm  

Hội viên hội Cựu Quân Nhân QLVNCH Ontario

( Bài đoạt giải 3 đồng hạng thi Thơ văn – Lý luận hành động, năm Tân Mão 2011, do Phong Trào Hiến Chương 2000 tổ chức ngày 26 tháng 11 năm 2011 ở Toronto , Ontario Canada).

                MERRY CHRISTMAS AND HAPPY NEW YEAR