CẦN NÂNG CUỘC ĐẤU TRANH CỦA THÁI HÀ
LÊN TẦM ĐÒI QUYỀN TƯ HỮU ĐẤT ĐAI
LÝ ĐẠI NGUYÊN
Mùa Giáng Sinh 2007, ngày 18
tháng 12, hàng ngàn giáo dân thuộc địa phận Hànội tập trung cầu nguyện, đòi lại
khu đất Toà Khâm Sứ, vốn thuộc quyền sở hữu của giáo phận Hànội từ năm 1933, đã
bị nhà cầm quyền Việtcộng tịch thu từ năm 1959,
khi vị khâm mạng của Vatican bị trục xuất khỏi Miền Bắc Việtnam, để biến
thành chỗ buôn bán, ăn chơi. Trước thái độ quyết liệt của Tổng Giám Mục Ngô
Quang Kiệt phong trào Đấu Tranh Đòi Công Lý và Sự Thật lan rộng ra khắp các
giáo phận Thiên Chúa Giáo ở Miền Bắc, mà điểm nóng
nằm ở xứ Thái Hà. Nhờ sự can thiệp của Hồng Y Tarcisio Bertone, Việtcộng mới
hóa giải nổi cuộc đấu tranh ngay giữa thủ đô. Nhân đó rảnh tay biến khu vực toà
Khâm Sứ thành công viên. Nhưng rồi cuộc đấu tranh lại đã nổ ra tại giáo xứ Thái
Hà. Ngày 06/01/2008, cuộc tranh chấp giữa giáo dân Thaí Hà với công ty Việt
Thắng ở phường Quang Trung, quận Đống Đa. Đất này vốn thuộc Dòng Chúa Cứu Thế,
do các tu sĩ của Quebec, Canada mua từ thế kỷ 20. Việtcộng
đàn áp thẳng tay, bắt 8 giáo dân ghép vào tội phá hoại. Rồi bổn cũ soạn lại,
cũng biến nơi đây thành công viên.
Đến nay nhà nước Việtcộng cho
phép tiến hành “dự án xử lý nước thải”, ngay trong khuôn viên Bệnh Viện Đống Đa
và Hồ Ba Giang, mà nhà nước đã mượn cơ sở này của nhà dòng Chúa Cứu Thế, vốn có
chủ quyền nhà đất từ năm 1940. Theo Điều 70 của Hiến Pháp và Điều 04 của Pháp
Lệnh Tín Ngưỡng và Tôn Giáo thì: “Nhà
thờ, cơ sở đào tạo của tổ chức tôn giáo được pháp luật bảo hộ”. Thế mà, nhà
nước mượn cơ sở đào tạo của Thái Hà để làm bệnh viện, nay lại tự động cho xây
hệ thống xử lý nước thải, đúng là muốn cướp luôn cơ sở này của nhà dòng Thiên
Chúa Giáo. Đây đúng là hành động vi phạm luật pháp của chính nhà nước Việtcộng,
đồng thời vi phạm quyền Tự Do Tôn Giáo. Khiến cho cuộc đấu tranh Công Lý và Sự
Thật ở Thái Hà lại bùng lên mạnh bạo hơn.
Khắp nơi trên thế giới trong tuần lễ 10/12/2011
vừa qua, nhiều cuộc tập họp, biểu tình, thắp nến của Người Việt Hải Ngoại, không
phân biệt tôn giáo, chính kiến để hiệp thông với cuộc đấu tranh của Thái Hà. Trả
lời phỏng vấn của nhật báo Viễn Đông, Hoà thượng Thích Viên Lý, tổng thư ký Văn
Phòng II Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoakỳ nói: “Dưới chế độ độc tài của cộng sản, hầu như
các tôn giáo đều bị đàn áp vì cộng sản là vô thần…tôn giáo nào mà bị cộng sản đàn
áp đều là trách nhiệm chung của tất cả mọi người, bởi vì chúng ta đang chống lại
sự độc tài toàn trị của nhà nước cộng sản Việtnam. Trước sự kiện giáo xứ Thái Hà
chúng tôi cầu nguyện để mọi sự được tốt đẹp…”. Linh mục Mai Khải Hoàn chủ tịch
Liên Đoàn Công Giáo Viện Nam Miền Tây
Nam Hoakỳ phát biểu: “Tiếp sức cho Thái Hà
chính là tiếp sức cho đồng bào quốc nội đang mong mỏi và đấu tranh cho một Việtnam
thực sự có tự do, công bằng, văn minh và dân chủ”. Hiền Tài Phạm Văn Khảm
thuộc Cao Đài Giáo nói: “…bất cứ một tôn giáo nào bị pháp nạn thì cũng
coi như chính tôn giáo mình bị pháp nạn”. Gs Nguyễn Thanh Giàu hội trưởng Ban Trị Sự Giáo
Hội Phật Giáo Hòa Hảo Nam California nói: “…tất
cả các tôn giáo nếu cùng lên tiếng thì ảnh hưởng sẽ không nhỏ”.
Đúng là việc làm của Việtcộng đối với tu sĩ và
giáo dân Thái Hà hiện nay, là một hành động có tính cách côn đồ để đối phó với
một tôn giáo có quyền hợp pháp sở hữu nhà đất thuộc giáo xứ Thái Hà. Tuy đây có
thể gọi là đàn áp tôn giáo một cách thô bạo, nhưng Việtcộng vẫn vin vào quyền
quản lý “Công Hữu Đất Đai”, nằm trong tay nhà nước để mượn, rồi quỵt luôn. Biến
cuộc tranh đấu đòi công lý và sự thật của Thái Hà thành sự kiện đòi quyền lợi
riêng tư cho giáo xứ mình, tôn giáo mình, trước dư luận ở trong nước, không còn
mang ý nghĩa của cuộc vận động cho công ích toàn dân nữa. Ngay các tôn giáo cùng
chung cảnh ngộ, bị Việtcộng chiếm chùa chiền, thánh thất cũng không thể kết
chung một trận tuyến. Vì ngoài Thiên Chúa Giáo La mã ở Việtnam là một tôn giáo
duy nhất sống hợp pháp, mà không bị nhà cầm quyền Việtcộng cho thành lập một hệ
thống tôn giáo quốc doanh đi song hành, như trường hợp của Phật Giáo. Phật Giáo
Hoà Hảo, Cao Đài và Tin Lành. Nên chỉ có Thiên Chúa Giáo mới có điều kiện hợp
pháp để đòi lại những cơ sở và đất đai bị chiếm. Còn các tôn giáo bị đặt ngoài
vòng pháp luật của Việtcộng, như Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thì tự
thân không có cơ sở pháp lý để đòi. Nếu có đòi, Việtcộng chỉ cần trao cơ sở đó
cho hệ thống Phật Giáo Quốc Doanh thì đâu cũng vào đấy. Bởi vậy việc đòi đất đai
cơ sở của các tu sĩ, giáo dân Thiên Chúa Giáo từ trước tới nay, bị rơi vào cảnh
đi một mình, không thể thành phong trào chung của các tôn giáo tại Việtnam. Nhưng
trước cảnh đàn áp thô bạo của công an Việtcộng đối với các tu sĩ và giáo dân Thái
Hà thì các tôn giáo đều nhất tâm hiệp thông.
Đã đến lúc nhà Dòng Chúa Cứu Thế, tốt nhất là
được sự hậu thuẫn của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, cần vận động dư luận, nâng cuộc
đấu tranh của tu sĩ và giáo dân Thái Hà và những nơi bị nhà cầm quyền Việtcộng
cưỡng chiếm cơ sở và đất đai lên tầm “Đòi Quyền Tư Hữu Đất Đai”. Hiện nay luật
pháp Việtcộng đã công nhận Quyền Tư Doanh đối với đảng viên cộng sản và toàn dân,
để cố hội nhập với nền Kinh Tế Thị Trường Toàn Cầu. Nhưng quyết giữ bản chất cộng
sản, nắm chặt “Quyền Công Hữu Đất Đai” trong tay Đảng và Nhà Nước; chỉ cho phép
người dân được có chủ quyền về nhà ở và hoa màu trên thửa đất mà nhà nước tạm cấp
cho. Từ đó bọn cầm quyền tha hồ tham nhũng, cướp đoạt ruộng vườn của người dân,
qua những dự án chỉnh trang đô thị, mở mang đường phố, hay quy hoạch ma mãnh nọ
kia, nhằm đuổi dân ra khỏi nơi sinh sống của họ với sự bồi thường rẻ mạt. Rồi bán
cho tư thương với giá ngất trời. Quyền cấp phát ruộng đất và phân bổ doanh nghiệp
nằm trong tay đảng viên có chức, có quyền, có thế. Nên chúng tha hồ chia chác
cho nhau, cho gia đình, giòng họ, cả về ruộng đất, lẫn các cơ sở doanh nghiệp
nhà nước, tạo thành một hệ thống Mafia Phong Kiến Tư Bản Đỏ, cha truyền, con nối.
Biến hàng triệu triệu nông dân lao động lương thiện, thành Dân Oan ở Nông Thôn.
Biến hàng triệu triệu công nhân lao động lương thiện ở thành thị thành Công Nô.
Đây là cơ hội cho một Phong Trào Đòi Quyền Tư Hữu Ruộng Đất ở Nông Thôn. Đòi
Quyền Tư Hữu Thổ Cư ở Đô Thị, để người dân được hưởng một số vốn Thiên Nhiên, mà
Quốc Gia đã dành cho mỗi người có mặt trên đất nước mình. Vậy quyền Tư Hữu Ruộng
Đất, Tư Hữu Thổ Cư không những là đặc quyền tối ưu của mỗi người trong hoàn vũ.
Nó được xếp ngang tầm với Quyền Tự Do Tâm Linh của mỗi người trong Trời Đất. Nó
còn là Vốn Liếng căn bản Doanh Nghiệp của mỗi người trong Thương Trường. Khởi đầu
cuộc khủng hoảng kinh tế toàn cầu hiện nay, chẳng phải là đã xẩy ra từ sự sụp đổ
của thị trường nhà đất đó hay sao? Cuộc đấu tranh ở Thái Hà đã đến lúc phải nâng
lên tầm Đòi Quyền Tư Hữu Đất Đai để có sự tham dự rộng rãi của toàn dân là đúng
lắm rồi. LÝ ĐẠI NGUYÊN - Little Saigon ngày 13/12/2011.
--
Kính thông báo đến quý vị trang nhà và địa chỉ email của Thanh Niên Cờ Vàng đang bị Việt Công hack www.thanhniencovang.com , thanhniencovang@gmail.com từ tháng 7 2011 cho tới nay, TNCV đang làm việc với Web hosting. Sẻ thông báo đến với quý vị khi có kết quả.
TNCV
Have a good day
No comments:
Post a Comment